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    2024年安徽自考《美學》模擬試題及答案(二)

    2024-08-08 17:44:51   來源: 其它     點擊:
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      2024年安徽自考《美學》模擬試題及答案(二)

      三、名詞解釋(本大題共4小題,36、37小題每題4分,38、39小題每題3分,共14分)

      36.寓教于樂

      37.“上升的乖訛”與“下降的乖訛”

      38.無我之境

      39.美感欣賞活動四、簡答題(本大題共3小題。40、41小題每題7分,42小題6分,共20分)

      40.簡述美育的特點

      41.簡析“美感是性本能的升華”

      42.簡述羅丹的雕塑“歐米哀爾”“丑得如此精美”的原因五、論述題(本大題共2小題,每小題13分,共26分)

      43.為什么說“技”與“道”是藝術(shù)創(chuàng)造中的重要因素?“技”與“道”的關(guān)系是什么?

      44.以王昌齡《采蓮曲》為例試闡述美感作為一種感覺的一般特點。

      附詩:荷葉羅裙一色載,蕪蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。

      參考答案:

      36.(1)古羅馬賀拉斯提出。(2)把美育看成娛樂與道德教育的統(tǒng)一。(3)要求文藝具有魅力,通過感動給人以教益。

      37.(1)乖訛指不和諧、不協(xié)調(diào),是喜劇產(chǎn)生原因的一種解釋,斯賓塞進一步提出“上升的乖訛”與“下降的乖訛”。(2)“上升的乖訛”指超過了預(yù)期效果;(3)“下降的乖訛”指達不到預(yù)期效果。(4)這種說法不能解釋所有喜劇的效果。

      38.(1)無我之境是意境的主要類型之一;(2)指創(chuàng)作主體完全消失,隱藏在藝術(shù)意象的后面。

      39.美感欣賞活動是主體對美的現(xiàn)象進行感受體驗、觀照鑒賞和評價。

      40.(1)美育是感性的,是通過潛移默化的途徑作用于人的,是一種感化。(2)不需要強制和勉強,是心甘情感、樂而忘返的。(3)使人不得不然,是動之以內(nèi),從情感角度打動人的。(4)不僅滿足每個欣賞者個人的情感生活,而且還激勵欣賞者滿足自身獨創(chuàng)性的需要。(5)美育可以與德育相結(jié)合,可以陶冶性情,泄導身心。

      41.(1)“美感是性本能的升華”有對也有錯。(2)對在它指明了美感與動物性性選擇的關(guān)系。(3)錯在它沒有看到人類的美感來源于動物性本能卻超越了動物性本能。

      42.(1)藝術(shù)作品美不美不在于所表現(xiàn)的生活是丑還是美,生活中的美、丑,均可成為美的藝術(shù)品的表現(xiàn)內(nèi)容,藝術(shù)的創(chuàng)造性是最美的。(2)生活中的丑創(chuàng)造成藝術(shù)的美,不是把丑變成了美,而是把丑變得更典型了。(3)藝術(shù)能將生活真實地表現(xiàn)出來,可以使欣賞者明辨美丑,本身就有著巨大的藝術(shù)感染力,這種感染力就是美。

      43.(1)“技”與“道”是藝術(shù)操作中的概念,而藝術(shù)操作是藝術(shù)意象生產(chǎn)的重要方面。(2)“技”與“道”是藝術(shù)操作中的藝術(shù)技能與技巧的運用與發(fā)揮。不掌握這些技能和技巧,就不可能進入自己的藝術(shù)創(chuàng)作過程將自己孕育的意象物態(tài)化。因此,它們是藝術(shù)創(chuàng)作中不可逾越的環(huán)節(jié)。(3)“技”與“道”中,技側(cè)重于技巧、技能方面,而道則側(cè)重于藝術(shù)意象創(chuàng)造和傳達中無礙和充滿生氣的至高境界。(4)“技”與“道”是相互依賴的,在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。(5)藝術(shù)創(chuàng)造的最高境界是技與道之間界限消除。

      44.(1)美感包括著客觀的美的刺激和主觀對于美的反應(yīng)這兩個方面。(2)美感同樣離不開刺激感覺的光、色、形、聲、味、氣息和觸覺等這樣一些永遠在變化的形式因素。(3)美感體現(xiàn)了人在審美活動中的主導意向。

      ———安徽自考試題題庫———

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